Les vols dans les veillées mortuaires aux Antilles
Quand une vieille personne décède aux Antilles c’est tout un pan de l’histoire familiale et du quartier qui trépasse.
Comme tout bon antillais, c’est le moment de sortir du placard la tenue spéciale veillée et enterrement. De mettre au soleil, les chaussures de messe après avoir vérifier le cirage. Pas besoin d’attendre les avis d’obsèques tant écoutés, le télédjol local plus rapide et plus sacré que la sainte parole du Bondieu a déjà alerté le voisinage.
Lorsque la veillée mortuaire se déroule dans la maison du défunt. Il faut toujours cacher ses affaires. Nou pa janmen sav !
Patricia – 63 ans
Quand quelqu’un décède dans mon entourage, je dis toujours aux proches de bien cacher sous clefs les affaires personnels du défunt surtout pendant l’enterrement. Et oui, car pendant que je pleurais à la messe, des gens se sont introduits chez moi pour voler les épingles, les boutons de manchettes, etc de mon défunt père.
Myrtha – 55 ans
Pou fè ki sa ?
Lorsque j’ai posé cette question, tous les témoins m’ont regardé avec étonnement…
Mais mon enfant, à la Martinique que nous sommes ébé ! Si tu veux envoyer une drive sur quelqu’un, tu as besoin de ce genre de chose. Dieu soit loué que les cercueils ont évolué car antan lontan avec un clou du cercueil on pouvait te rendre dèkdèk.
Comme dans les rites funéraires du vodu, avant l’embaumement, il faut prélever des cheveux ainsi que les ongles du défunt. Pour quelles raisons vous le faites alors que vous êtes chrétiens ?
Tjip ! Une petite mèche de cheveux d’un mort auprès de toi est toujours bon pour te protéger. Que je sache le Bondieu n’a jamais manifesté son mécontentement.
Antan lontan : les pratiques funéraires
Quand quelqu’un mourrait dans la maison, il fallait arrêter les horloges, le temps devait s’arrêter.
Cacher les miroirs pour que le mort ne se reflète pas. Sinon son esprit reste prisonnier de la maison.
Pour la veillée, on ne doit pas acceuillir le mort dans une maison sale. On doit recouvrir les chaises et fauteuils avec un tissu blanc pour la pureté.
Le mort ne doit jamais rester seul ! Pour éviter que les gens dérobent quelque chose du mort où qu’ils glissent leurs affaires dans le cercueil.
En conclusion, le syncrétisme (inconscient ou pas) entre le christianisme et les pratiques ancestrales perdure…
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Un ancêtre est un défunt qui a eu les rites funéraires nécessaires pour accéder à l`ancestralité. Il est comme une étoile autonome qui va agir en retour pour le bien et la prospérité de sa descendance. Mais si ses yich ka foutè fè, rien ne l`oblige à agir. Surtout si sa descendance ne le capte même plus.
De ce fait, il va boire son petit thé d`atoumo et manger ses pop-corn en regardant la télénovela de notre vie. Tôt ou tard, an piti ké vini rélé`y...donc il patiente.
N`oubliez pas un ancêtre est autonome, i pa bizwen`w ankò pou fè zafè`y. Mais par compassion suite à la rupture de la transmission familiale pendant de nombreux siècles, i toujou ka fè dé twa bagay an soumsoum pou ba`w fòs-la. Dèlè zot ka di sé bondié...zansèt ka toufé mé yo ka fè`y.
Mais attention lorsque la conjecture est favorable pour la reconnaissance qu`ils méritent et qu`ils ne l`ont pas pour x raisons, alors là lè zot ké pliché yo pé ké vini rilévè`w ankò.
Rélé bondié pou wè.
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Man té ni sa pou di 💜
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Nonm ni bon drama osi
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Merci @nunyadzila pour le glow up de ma grenouille makrel
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Je suis heureuse de vous annoncer la sortie prochaine (01 octobre) de mon deuxième roman Sen déyè Djab aux éditions @jets_dencre 🥳.
Dans un délire humoristique, philosophique, sarcastique et initiatique j`ai voulu retranscrire la bible Martiniquaise.
Et oui la bible en soumsoum qui se conte sans jamais se révéler au grand jour à travers les évangiles de Soraya et de Man Joliba. En effet, la femme a toute sa place dans notre histoire rocambolesque.
Disponible en librairie.
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Oui oui, c’est bien cela, vous avez bien lu ! Après 3 histoires insensées, il est temps de prendre un autre cap. Celui de l’Amour et non de la perdition. Que nos esprits corrompus par le vice puissent retrouver un peu de sensibilité au romantisme. C’est à cause de notre comportement impie que le zouk a disparu (é man paré ba kankan-an s`il le faut) car l’Amour est devenu une blague.
Et je n`aime pas le sucre dans mon thé. Merci
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